وللكفات في المجهول وجه
ابن الياسمينأيوبيالرجزاللام
- ١وَللكَفّاتِ في المجهولِ وجهٌإذا هُوَ قَد بَدا لم يُبقِ جَهلا
- ٢فَخُذ عَدَدَين واسقِط فَهُما مااَرَدتَ مُقابِلاً فَضلاً فَفَضلا
- ٣فَتضنقُص أو تَزيدُ فَسَمِّ هذاخَطأَ الكَفّات لا أَخطََت فِعلا
- ٤فَزايدُهُنَّ يُثبتُ فَوقَ خضطٍّوَناقِصُهُنَّ يُثبتُ مِنهُ سُفلا
- ٥فَأولى كَفَّتَيكَ اضرِب في الأَقصىمِنَ الخطأَين والأُخرى في الأعلى
- ٦فَحَيثُ تَخالَفَ الخَطآن فَاجمَعوَحَيثُ تَجَانسا حُطَّ الاَقَلاّ
- ٧وَتَقسِم ما جَمَعتَ لَدى اختلافعَلَى الخَطأَين مَجموعَين كَلاّ
- ٨فَيَخرُج مالُكَ المجهول شَمساًيُرِكَ الجضهلَ عنه قَد تَوَلاّ