هل يأمن الفتيان الخطب آونة
أبو العلاء المعريعباسيالبسيطالميم
- ١هَل يَأمَنُ الفَتَيانِ الخَطبَ آوِنَةًوَلِلمَقاديرِ إِعلامٌ بِإِعلامِ
- ٢أَولاهُما أَن يُغادى في مَدىً بِرَدىًهَذا النَهارُ فَكونوا أَهلَ أَحلامِ
- ٣هُوَالجَديدُ فَيَطويهِ الزَمانُ بِلىًوَيُرجِعُ الدَهرُ إِظلاماً بِإِظلامِ
- ٤دُنياكَ فيما تُوالي غَيرُ مُحسِنَةٍفَلَم تَزَل ذاتَ أَولادٍ وَأَخلامِ
- ٥حَسبُ الحَياةِ قَذاةً أَن تُعَدَّ أَذىًوَأَن تُقَضّى بِأَوصابٍ وَآلامِ
- ٦وَلَيسَ يَقذِفُني فَقري إُِلى نُوَبيوَلا يُسَلِّمُني مِنهُنَّ إِسلامي
- ٧وَالناسُ في غَمَراتٍ أَعمَلوا فِكَراًكَالسِربِ يَرتَعُ في رُغلٍ وَقَلّامِ
- ٨وَما يُعَرّونَ مِن مَكرٍ وَلا حِيَلٍأَطرافَ سُمرٍ وَلا أَطرافَ أَقلامِ
- ٩أَعياكَ خِلٌّ وَلَولا قُدرَةٌ سَلَفَتلَم يُمكِنِ الجَمعُ بَينَ الخاءِ وَاللامِ
- ١٠فَلا تَغُرَّنكَ في الأَيّامِ خادِعَةٌمِنَ الحِسانِ بِوَحيٍ أَو بِكَلّامِ
- ١١يَنأى الغُلامُ وَلَو لَم يَرضَ والِدُهُعَنِ اِحتِياجٍ إِلى حَليٍ وَعُلّامِ
- ١٢فَاِردُد أُمورَكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُإِلى نَقِيٍّ مِنَ الأَدناسِ عَلّامِ