احكم على الثقلين الإنس والجان

ابن قلاقسأندلسيالبسيطمدحالياء

١احكُمْ على الثَقَلَيْنِ الإنس والجانِفأنت أقومُ بالمُلكِ السُلَيْماني
٢لك البسيطانِ لا تقضي انقباضَهُماوكيف يُقبَضُ كفّاكَ البَسيطانِ
٣كذا الجديدانِ مذ أُلْبِسْت بُردَهماتطابقَ الأمر والمعْنى جديدانِ
٤أنسَيتنا كلَّ إنسانٍ له شرفٌبهمةٍ أذكرَتْنا كلّ إنسانِ
٥لو صال سيفٌ على سيف بن ذي يزَنٍلفلّ أشفارَهُ في غِمْدِ غَمْدان
٦فأين كسرى ولا ساسانُ من هممٍغُرٍّ غدَتْ لبني كسرى وساسانِ
٧عبسٌ وذُبيانُ والأخبار واسعةلديك بالحمدِ لولا آلُ ذُبيانِ
٨تبني يمينُك وهي النيلُ كلّ عُلاوالنَيْلُ يهدِمُ دفعاً كلّ بُنيانِ
٩وطوْدُ حِلمِكَ لا بالطيشِ مهتَضَمٌهذا وطيفُك يرميهم بطوفانِ
١٠يهْمي ويحمي وحسبُ الغيثِ واحدةًولو رضيتَ لقُلنا حسبُك اثنانِ
١١أوطأتَ خليلَك أبكارَ الحُصونِ علىأن الحصونَ عَذارى ذاتُ إحصانِ
١٢ما طرْنَ في جوّها عقبانَ ألويةٍصاغ النجيعُ لها تصْحيفَ عُقبانِ
١٣وزُرْتَها بأسودِ الحرب زائرةًتخافُ من فتكِها آسادُ خُفّانِ
١٤من كلِّ مشتهِرٍ يقْضي بمُشْتَهرِكأنّ غرّتَهُ والسيفَ نجمانِ
١٥تخالُه واهتزازُ الرُمحِ في يدهليثاً تَلاعَبُ يُمناهُ بثُعبانِ
١٦هل الرماحُ غصونٌ باتَ يغرِسُهامن الصُدورِ طِعاناً فوقَ كُثْبانِ
١٧أولا فما بالُنا بالمدْح في غزَلٍمن كُثْبِ يبرين أم من قَضْبِ نُعمانِ
١٨فنونُ وصفِك أجنَتْنا غرائِبهافما لها من نهاهُ بين أفنانِ
١٩كلّ حَبانا بعدْن في رُبى عدَنٍرضوانُك ابنُ بِلالٍ قبلَ رُضْوانِ
٢٠يا طالبَ اليُسْرِ يمّم ياسرا وكفىفياسرٌ أبداً واليُسْرُ سيّانِ
٢١أضرِبْ به لا بمنهل الحَيا مثلاًما الماءُ والمالُ في الأزمانِ مِثْلانِ
٢٢عمّت بصدقٍ قَراع أو قِرى يدهفخصّصَتْهُ بمِطْعامٍ ومِطعانِ
٢٣وجانسَ الحربَ بالمحراب يعمُرُهفلا قِرىً وقِراعٌ دون قُرآنِ
٢٤وشنّ دِرْعاً على درّاعةٍ فزَرىبكلِّ صاحبِ إيوانٍ وديوانِ
٢٥ما فوقَ سُلطانِه في ملكِه أحدٌدعِ الأميرَيْن واذكُرْ كلَّ سُلطانِ
٢٦هما اللذانِ به دانَ الوَرى لهمابلا خلافٍ من القاصي أو الداني
٢٧بدرانِ للمُلْكِ سعداهُ اقترانُهماكذاك ما يقترنْ بالسعدِ بَدرانِ
٢٨وصارمانِ إذا هُزّا بمعركةٍفإنما لهما الجفنان جفانِ
٢٩فإن عَلا بهما قحطان في شرَفٍهما قد انتمَيا فيه لقَحْطانِ
٣٠فإنْ عدنانَ منه أحمدٌ وبهكان السُموّ فلم يبرَحْ لعدْنانِ
٣١فضَلْتُمُ آل عِمرانِ الورى شرَفاًوالله فضّلَ قِدْماً آل عِمرانِ
٣٢ثانٍ هو الأولُ الماضي عُلاً وبهاًوأولُ هو في هذا وذا الثاني
٣٣أيُّ اقتبالٍ وإقبالٍ لمملكةٍقد عقّباها على يُمنٍ بإيمانِ
٣٤يا منْ له يدّعي الأملاكَ قاطبةٍومن يُخِبّ إليه كلّ أظْعانِ
٣٥ومن سرَيْنا على نجمي مكارمهُفأنزلانا على سعدٍ وسَعْدانِ
٣٦ومن به يُرْغَمُ الشاني وحقّ لهفإنّما يرغَمُ الثاني من الشانِ
٣٧للناسِ في كلّ قطرٍ لم تحُلّ بهعيدٌ وللناسِ في ذا القطرِ عيدان
٣٨كم راحَ في نحْرِ عيد النحْرِ مُنتظِماًبيُمنِ جدِّكَ من درّ ومُرجانِ
٣٩ركبتَ يا بحرُ بحراً بالعُباب جرىفسالَ بينكُما في البرّ بحْرانِ
٤٠وسرتَ تحت لواءِ النصرِ مُعتلياًتهدي كأنّكما طرّاً لِواءانِ
٤١في موكبٍ كم به من كوكب شرِقٍيسْمو على المُشتري قدْراً وكيوانِ
٤٢عساكرٌ كسطورِ الطُرْسِ تقدمُهاكأنّما أنت فيها سطرُ عُنوانِ
٤٣حتى أتيتَ المُعلّى ناشراً سبباًرآكَ فيها على ضيقٍ سُليمانِ
٤٤ولو أردت بفضلِ القولِ قمتَ بهيوماً مَقاماً بفضلِ حول سحبانِ
٤٥وعدتَ تستبدلُ الإحسان مرتجلاًما قالَ حسانُ في أبناءِ عفّانِ
٤٦لو أنّ إجماعنا في فضل سؤدَدِهفي الأصلِ لم يختَلفْ في الأمّةِ اثنانِ