الأكرمون طوال الدهر إن نسبوا
الأحوص الأنصاريأمويالبسيطالدال
- ١الأَكرَمونَ طَوالَ الدَهرِ إِن نُسِبواوالمُجتَدون إِذا لا يُجتَدى أَحَدُ
- ٢والمانِعونَ فَلا يُسطاعُ ما مَنَعواوالمُنجِزونَ لما قالوا إِذا وَعَدوا
- ٣والقائِلونَ بِفَصلِ القَولِ إِن نَطَقواعِندَ العَزائِمِ والموفونَ إِن عَهِدوا
- ٤مَن تُمسِ أَفعالُهُ عاراً فَإِنَّهُمُقَومٌ إِذا ذُكِرَت أَفعالُهُم حُمِدوا
- ٥قَومٌ إِذا انتَسَبوا أَلفَيتَ مَجدَهُمُمِن أَوَّلِ الدَهرِ حَتّى يَنفَدَ الأَمَدُ
- ٦إِذا قُرَيشٌ تَسامَت كانَ بَيتُهُمُمِنها إِلَيهِ يَصيرُ المَجدُ والعَدَدُ
- ٧لا يَبلُغُ الناسُ ما فيهِم إِذا ذُكِروامِل مَجدِ إِن أَجحَفوا في المَجدِ أَو قَصَدوا
- ٨هُم خَيرُ سُكّانِ هَذي الأَرضِ نَعلَمُهُملَو كانَ يُخبِرُ عَن سُكّانِهِ البَلَدُ
- ٩يَبقى التُّقى والغِنى في الناسِ ما عَمِرواوَيُفقَدانِ جَميعاً إِن هُمُ فُقِدوا
- ١٠وَما مَدَحتُ سِوى عَبدِ العَزيزِ وَماعِندي لِحيٍّ سِوى عَبدِ العَزيزِ يَدُ
- ١١إِذا اجتَهَدتُ ليُحصي مَجدَهُم مدحيلَم أعشُر المَجدَ مِنهُم حينَ أجتَهِدُ
- ١٢إِنّي رَأَيت ابنَ لَيلى وَهوَ مُصطَنَعٌموَفَّقاً أَمرُهُ حَيثُ انتَوى رَشَدُ
- ١٣أَقامَ بِالناسِ لَمّا أَن نَبا بِهِمُدونَ الإِقامَةِ غَورُ الأَرضِ والنجدُ
- ١٤والمُجتدي مُوقِنٌ أَن لَيسَ مُخلِفَهُسَيبُ ابنِ لَيلى الَّذي يَنوي وَيَعتَمِدُ
- ١٥لَو كانَ يَنقُصُ ماءَ النيلِ نائِلُهُأَمسَى وَقَد حانَ مِن جَمَّاتِهِ نَفَدُ
- ١٦يَبني عَلى مَجدِ آباءٍ لَهُ سَلَفوايَنمى لِمَن وَلَدوا المَهدُ الَّذي مَهَدوا