ما إن علمنا وافيا من البشر
العجاجمخضرمالرجزالراء
- ١ما إِن عَلِمنا وافياً مِنَ البَشَرمِن أَهلِ أَمصارٍ وَلا مِن أَهلِ بَر
- ٢وَلا عَلى عِدّانِ مَلكٍ مُحتَضَرأَوفى مِنَ المُنجي حُيَيّاً بِالقَدَر
- ٣وَعاصِماً سَلَّمَهُ مِنَ الغَدَرمِن بَعدِ إِرهانٍ بِصَمّاءِ الغَبَر
- ٤حِوالَ حَمدٍ وَائتِجارَ المُؤتَجِروَذِمَّةَ الوافي وَبُرءاً مِن خَفَر
- ٥وَالعِلمَ أَنَّ الجَريَ جارٍ بِالخَبَروَأَنَّما الأقوامُ أَجسادُ الحُفَر
- ٦فَأَصبَحا بِنَجوَةٍ بَعدَ ضَرَرمُسَلَّمينِ مِن إِسارٍ وَأَسَر
- ٧بارِئَةً أُمّاهُما مِنَ العَبَرمَرزُوقَتي رَوحٍ وَنَومٍ عَن سَهَر
- ٨سَيباً وَنُعمى مِن إِلَهٍ ذي دِرَروَعَصفَ جارٍ هَدَّ جارُ المُعتَصَر
- ٩لا جَأنَبٌ وَلا مُسَقّىً بِالغَمَروَلا ضَعيفٌ عِندَ تَعسيرِ العَسَر
- ١٠وَلا عَييّ بِأَجارِيِ اليَسَرمُهَذَّبُ العودِ قَذورٌ لِلقَذَر
- ١١صافي النِحاسِ لَم يُوَشَّع بِكَدَروَلَم يُخالِطُ عودَهُ ساسُ النَخَر
- ١٢إِذا المُلِمّاتُ اِعتَرَينَ بِالزَوَرأَجلَينَ عَنهُ أَصلَتيّاً لَم يُضَر
- ١٣تَجَلِّيَ الظَلماءِ عَن وَجهِ القَمَرلَمّا رَأى تَلبيسَ أَمرٍ مُؤتَمَر
- ١٤حَيرانَ لا يُبرئُهُ مِنَ الحَيَروَحيُ الإِلَهِ في الكِتابِ المُزدَبَر
- ١٥غَيَّر عَن أَضيافِهِ أَوفى الغِيَروَلَم يُوَرِّع هَمَّهُ تَحتَ السَحَر
- ١٦أَعضادُ بُنيانِ النيافِ المُجتَدَرمُظاهِراً بِحَجَرٍ عَلى حَجَر
- ١٧مِن عاتِقِ الجِصِّ وَمَلبونِ المَدَرفَهو مُعالى السَمكِ صَعبُ المُقتَسَر
- ١٨وَكَم قَتَلنا مِن قَتيلٍ مُشتَهَرشافي الأُحاحِ أَو بَعيدِ المُشتَغَر
- ١٩جَرَّت عَليهِ وَهوَ نائي المُزدَجَرجَرائِم الأَقوامِ تَرمي بِالشَرَر
- ٢٠فَاِن يُعَقِّب دَرَكٌ عَلى ثَمَريُبرِئُ داءً أَو يَقي إِحدى الكُبَر
- ٢١فَلَم يَكُن يُنكِرُ فيما لَم يُعَرحَملَ المِئينَ والمئين وَالغُرَر
- ٢٢مِن جورِ أَيدينا خَلا قَتلِ الثُؤَرحَتّى تَسَدّاهُم عَلى هَولِ الحَذَر
- ٢٣بَينَ الجِهارِ وَالسِرارِ المُستَسِربِمِخدَرٍ مِنَ المَخادِرِ ذَكَر
- ٢٤يَهُذُّ رُومِيَّ الحَديدِ المُستَمَرعَنِ الظَنابيبِ وَأَغلالِ القَصَر
- ٢٥هَذَّكَ سُوّاقَ الحَصادِ المُختَضَر