المرء يجمع والزمان يفرق
صالح بن عبد القدوسعباسيالكاملرثاءالقاف
- ١المَرءُ يَجمَعُ وَالزَمانُ يُفرقوَيَظل يَرقع وَالخطوب تمزق
- ٢وَلَأن يُعادي عاقِلاً خَير لَهُمِن أَن يَكون لَهُ صَديق أَحمَق
- ٣فَاِربَأ بِنَفسِكَ أَن تصادِق احْمَقاًإِن الصديقَ عَلى الصَديقِ مُصَدِّق
- ٤وَزن الكَلامِ اِذا نَطَقت فَإِنَّمايُبدي عُقول ذَوي العُقولِ المنطِق
- ٥وَمن الرِجالِ اِذا اِستَوَت اِخلاقُهُممِن يُستَشارُ اِذا اِستَشيرَ فَيَطرق
- ٦حَتّى يَخل بِكُلِّ واد قَلبَهفَيَرى وَيعرف ما يَقول فيَنطُق
- ٧فَبِذاكَ يوثق كُل أَمر مُطلَقوَبِذاكَ يُطلق كل أَمر موثق
- ٨لا أَلفينَك ثاوِياً في غُربَةإِن الغَريب بِكُلِّ سَهم يُرشَق
- ٩ما الناسُ إِلّا عامِلانِ فَعامِلقَد ماتَ مِن عَطَش واخر يَغرَق
- ١٠وَإِذا اِمرُؤ لَسَعَتهُ أَفعى مَرَّةتَرَكَتهُ حينَ يَجر حَبل يفرق
- ١١وَالناسُ في طَلَبِ المَعاشِ وَإِنَّمابِالجِد يُرزَقُ مِنهُم مَن يُرزَق
- ١٢لَو يُرزَقونَ الناسَ حسب عُقولُهُمأَلفيت أكثَر من تَرى يَتَصَدَّق
- ١٣لكِنَّهُ فَضل المَليكِ عَلَيهِمهذا عَلَيهِ موسِع وَمضيق
- ١٤وِاِذا الجَناَة وَالعَروسُ تَلاقياوَرَأَيت دَمع نَوائِح يَترقرق
- ١٥سَكت الَّذي تَبع العَروس مبهَتاًوَرَأَيت مِن تَبع الجَنازَةِ يَنطق
- ١٦بَقي الأولى إِما يَقولوا يَكذبواوَمَضى الأَولى ما يَقولوا يصدقوا
- ١٧إِن الأَريبَ اِذا تفكر لَم يَكديَخفى عَلَيهِ مِن الاِمورِ الأَوفَق
- ١٨فَهناكَ تَشعب ما تَفاقَم صدقهوَيداكَ ترتق كل اِمر يَفتق
- ١٩وَاِذا اِستَشَرت ذَوي العُقولِ فَخَيرُهُمعِند المَشورَةِ من يَحن وَيشفق
- ٢٠لَو سارَ الف مدجَج في حاجَةلَم يَقضِها إِلّا الَّذي يَترفق
- ٢١إِن التَرَفُّق لِلمُقيمِ موافقوَاِذا يُسافِر فَالتَرَفُّق أَوفَق