بروضة هذا النظم نزهت ناظري

عبدالله الشبراويعثمانيالطويلشوقالميم

١بِرَوضَة هذا النُظم نزهت ناظِريوَسَرحت فيه طرف قَلبي المُتَيَّم
٢فَأَلفَيتُه بُستان فَضل تَرَنمتبِه صادِحات العلم خَير تَرنم
٣وَجلت بِذهنى في مُعانيه فَاِنثَنىعَلى ضُعفِه مِثل الحسام المُصَمصَم
٤تحير فِكري فيه أَما مذاقَهفَحلو فَرات سائِغ لِلتَعَلُّم
٥وَأَما مَعانيهِ فَتِلكَ بَذيعَةتَلوح بِفَرق أَو بِوَجه مُقسم
٦عَلى مِثلِهِ فَاِليُنفِق المَرء عُمرُهفَما هُو الا عَقد دُرّ مُنظم
٧عَلَيكَ بِهِ اِن رُمت كَنزا مُلسِمافَما كُل كَنز مِثلُهُ بِمُسلِم
٨وَقه عَلى ما أَبرَزت من مُؤلفبَد الدَهر تَلق الفَضل لِلمُتَقَدّم
٩وَسَل عَنهُ أَهل الفِقهِ اِن رُمت فَضلَهفَكُل جَهول عَن مَحاسِنَهُ عم
١٠عَن البَحر حَدّي اِن تَطلبت دُرّهوَبِالفَضل أَو بِالفَصل ما شِئت فَاِحكُم
١١بِعَشر جَماد أَوّل كان نُسخَةبِعام لَه تاريخ مَجد مختم
١٢فَلِلَّهِ ما أَحلاه نُظما وَرَقةوَاِحكام أَحكام بِغير تَلَعثُم
١٣الهي فَاِعفُ عَن مؤلفه وَكُنلَهُ مُلجَأ من حُرّ نارِ جَهَنَّم
١٤وَأَسكَنَهُ في جَنّاتِ عَدن تَكَرُّمافَأَنتَ الَّذي ما زِلت أَهل التَكَرّم
١٥وَصل عَلى طه الَّذي شَرّفت بِهِمَعاهِد بَدر وَالحَطيم وَزَمزَم